南京理工大學●泰州科技學院校風及釋義

校風：求真務實，自強不息

“求真務實”：關鍵在於“真”和“實”。所謂“真”即事物的規律性，符合規律即“真”，“求真”即◥在認識規律的基礎上求得真知；所謂“實”，就是說實話，辦實事，求實效，“務實”即把認識和實踐過程相盲目的統一，腳踏實地幹李连杰事，務求實效。

“求真”與“務實”的統一,體現了學校創辦以來一貫的主張和風格。在堅苦卓絕、篳路藍縷的創業期，學校始凋零打击終堅持“求真務實”的精神，全面科學地判∞斷形勢，抓住機遇，攻堅克難，真抓實幹，邁出了堅實而有力的發展步伐。“求真務實”的校風更是社會對亚博yabovip999手机版培養的人才素質要求的精得到冠军后辟總結：“求真”指顾菲我們的學生必須具有嚴謹的態度、追求卓越的進取精︽神；“務實”要求我們的學生必須以一種實事求是的態度，質樸的品性和艱苦奮鬥的精神投入到社會服務∩之中。

“自強不息”，出於《易·乾象》：“天行健，君子以气定神闲自強不息。”意為天道剛健，則周而復始无尽，萬物運行不息，君子→應效法天，效法自然，奮發圖強，永不氣餒。“自強不息”是指我們的學生必須具備“骨氣、誌氣與天火钻石勇氣”，樹立“自信、自立、自強”的精神，誌存高遠，勇挑重擔，不畏艱難，在堅持不懈的奮鬥中不斷超越自我，實現遠↙大理想，為服務地方和社會發展流汗出力。

南京理工大學⌒泰州科技學院校訓及釋義

  校訓：明體達用

“明體達用”是北宋著」名學者、教育家、思想家胡瑗㊣　教育理念的核心。胡瑗（993—1059），字翼之，泰州海陵人，胡瑗集教育理論、教育實踐和教學改革於一身，開宋代理红烧浮皮學先河，被王安石譽為“天下☉豪傑魁”。

胡瑗對於人才和學校的作用有著非常清醒的認識，他在《松滋縣學記》中提到“致天下之治者在人才〖，成天下之材者╲在教化，教化之所本者在學校”。

“明體”，一在明德，懂得基本的道德準則和要求，意在告誡師生公共场所卫生必須不斷增進品德修養，提升道德应该做的品行；二在明道，明白世間萬物的根本道理，意在告誡師生必須學習和掌握深厚的基礎理論和專業理論知識，教有所長，學有所成。

“達用”，要求師生為口气像怨妇人處事時積極踐行高尚的道德品質和情操力量护手；要求師生樹立理論聯系實際的意識，鍛煉分析三味問題、解決問題的能力，運用業已掌握的基本知識和理論，解決國計民生和生產實踐中的實際問題，造福一方。

以“明體達用”為校訓，意在繼承和弘揚泰州先賢優秀的教育思想，意在將學校正像末的發展理念融入到泰州這片富→有深厚文化底蘊的土地的血脈中去。

以“明體達用”為校訓，與學校的辦學定位、人才培養定位高度老白树契合。就辦學定位而仪式之刃言，“明體達用”是指學校要建設成為一所面向地方經濟主⌒　戰場，服務社會，繁榮區域十重无明經濟發展的，具有鮮明辦學特色的優秀教學型本科院校。就人才♀培養來說，“明體達用”是指學校要培養既能參與工程設計、又能在現場♀解決實際問題的“現場工程♂師”，兼具紮實理論基礎和較強的實踐動手能力，受市場歡迎的ぷ應用型、創新型、高素質人才。

“明體達用”，是對學校辦學精神、辦學特色的凝練，更是對全校師生未來發展方向的引領。

“明體達用”的校訓闡明了學校的人才培養理念與定位，“求真務實，自強不息”的校風則闡明了實現這一目標的■途徑。兩者互為因果。